Портал (о странах) по русскоязычному иновещанию
и публикациям разных стран мира

Общение с читателями и новое на сайте:

  • Сайт на реконструкции&Сайт на реконструкции&Сайт на реконструкции&Сайт на реконструкции&Сайт на реконструкции&Сайт на реконструкции

 
-
A
+
Заметки на разные темы
Что такое Монитор

Африка




Самый долгоживущий король: 100 лет королю из северных игбо, из королевства Нневи, в Нигерии


Игве (igwe), т.е. король, города-королевства Нневи (Nnewi), вождь-оби (obi) поселения Отоло (Otolo) - Кеннет Оньенеке Ннаджи Оризу III (Kenneth Onyeneke Nnaji Orizu III). Фотография примерно ок 2001 года.

Игве (igwe), т.е. король, города-королевства Нневи (Nnewi), вождь-оби (obi) поселения Отоло (Otolo) — Кеннет Оньенеке Ннаджи Оризу III (Kenneth Onyeneke Nnaji Orizu III). Фотография примерно ок 2001 года.

НИГЕРИЯ. В октябре 2025 года исполнилось 100 лет игве (igwe), т.е. королю, города-королевства Нневи (Nnewi), вождю-оби (obi) поселения Отоло (Otolo) — Кеннету Оньенеке Ннаджи Оризу III (Kenneth Onyeneke Nnaji Orizu III).

 

И он до сих пор жив (по состоянию на начало ноября 2025 года) и еще правит. И это самый долгоживущий монарх в обозримом периоде.

Король-игве и город-королевство Нневи

 

Резиденцией короля-игве Нневи является обширный дворец Igwe Orizu Palace Nnewi, сочетающий элементы современной и традиционной африканской архитектуры, расположенный в Нневи и являющийся одной из основных достопримечательностей этого города. Во дворце имеется отличный музей, посвященный королевской семье и истории Нневи.

Резиденцией короля-игве Нневи является обширный дворец Igwe Orizu Palace Nnewi, сочетающий элементы современной и традиционной африканской архитектуры, расположенный в Нневи и являющийся одной из основных достопримечательностей этого города. Во дворце имеется отличный музей, посвященный королевской семье и истории Нневи.

Игве — королевский титул, который можно перести как «небесное величество». А Нневи — это единственный город на территории муниципального округа Северное Нневи, штата Анамбра (Anambra), в Нигерии, в Африке.

 

Нневи располагается в зоне тропических лесов, как и весь штат Анамбра, за исключением самой северной части этого штата, которая относится к зоне саванн.

 

В наши дни Nnewi — это второй по численности населения (с чуть более 300 тыс. жителей) город вышеуказанного штата, крупный торговый и промышленный центр.

 

В современной Нневи в промышленных объёмах производятся пальмовое масло, косметика, запчасти для автомобилей и мотоциклов, полиграфия, текстиль и электрические кабели.

 

Основные здешние сельскохозяйственные культуры включают африканскую масличную пальму (Elaeis guineensis, используется для производства пальмового масла, которое ныне применяется в пищевой и косметической промышленности и в качестве биотоплива, но в XIX веке использовалось в качестве машинного масла, с чего и началось его промышленное производство. Земли игбо, как часть тогдашних британских владений — первое место добычи пальмового масла в промышленных масштабах, однако ныне Нигерия занимает только пятое место в мире по добыче пальмового масла, уступая Индонезии, Малайзии, Таиланду и Колумбии. О начале добычи пальмового масла в промышленных масштабах см. ниже, в разделе о народе игбо); пальму рафия (Raphia, используют для для изготовления веревок, изготовления щёток и технической ткани); а также арахис, дыню, хлопок, какао, каучук, кукурузу, ямс, маниоку, кокоям (или таро, Colocásia esculénta), хлебное дерево и трехлистный ямс. В городе имеется несколько крупных рынков, включая один из крупнейших в этой части Африки рынков автозапчастей.

 

Нневи включает четыре поселения, или квартала, а именно Уруагу (Uruagu), Умудим (Umudim) и Нневичи (Nnewichi), а также Отоло, в церемониальном смысле по-прежнему управляясь по системе тетрархии, где власть разделена между четырьмя линиями вождей Нневи. Иначе говоря, в трех первых из указанных поселений имеются и свои местные вожди — оби, но главный оби над ними — это оби Отоло, и он же король-игве города Нневи. Все эти четыре поселения в составе города Нневи и составляют Нгеви — одно из традиционных городов-королевств Нигерии, королевство племени нневи (Ndị Nnewi), которое принадлежит к северным игбо, относящихся, в свою очередь, к большому народу игбо (об истории этого народа речь пойдет ниже).

 

Важно подчеркнуть, что в настоящее время король-игве и др. вожди-оби города Нневи, как и другие традиционные правители в Федеративной Республике Нигерия — президентской республике, не имеют реальной власти, а только церемониальную и консультативную власть, и утверждаются на своих постах властями штатов, в данном случае властями штата Анамбра. В Анамбре существует консультативная Палата вождей штата Анамбра (Anambra State House of Chiefs), куда входит и Кеннет Оньенеке Оризу IIII, который даже занимал должность её вице-председателя. В то же время, Кеннет Оньенеке Оризу IIII вершил на своем королевском троне и вполне реальное правосудие, но в качестве одного из судей в государственной системе мировых судей Нигерии.

 

Кеннет Оньенеке Оризу IIII, родившийся 30 октября 1925 года в поселении-квартале Отоло города Нневи, является 20-м оби Отоло и игве (королем) королевства Нневи, происходя из уважаемого королевского семейства Ннофо (Nnofo). Будучи одним из самых долгоправящих традиционных правителей Нигерии, он взошел на трон 6 февраля 1963 г., после кончины своего отца, Джозайи Ннаджи Оризу II (Josiah Nnaji Orizu II). Королевство Нневи, как считается, старейшая непрерывно существующая монархия в Восточной Нигерии. Исторические источники отслеживают её начало в XV веке, т.е. задолго до прихода европейцев. Наследование престола в этой монархии осуществляется по мужской линии и основано на праве первородства. Династия началась еще в 1498 году с игве по имени Мнаку (Mmaku).

 

При этом народ игбо известен как народ, который не имеет королей, и обычно традиционные правители различных племен игбо, хотя и носили титул игве, были выборными вождями, что и продолжается до сих пор. Поэтому можно сказать, что Нневи за пределами Нигерии известно, в основном, лишь тем, что здесь имеется наследственная королевская династия игве, в остальном же Нневи менее известно, чем, чем другие города-королевства игбо.

 

Резиденцией короля-игве Нневи является обширный дворец Igwe Orizu Palace Nnewi, сочетающий элементы современной и традиционной африканской архитектуры, расположенный в Нневи и являющийся одной из основных достопримечательностей этого города. Во дворце имеется отличный музей, посвященный королевской семье и истории Нневи.

 

Будущий король Кеннет Оньенеке Оризу IIII учился в христианских британо-нигерийских протестантских колледжах Hope Waddell College и затем в New Bethel College, завершив в них образование еще в 1942-м году, когда Нигерия являлась колониальным образованием Великобритании под названием Колония и Протекторат Нигерии (Colony and Protectorate of Nigeria). Затем будущий король занимался предпринимательством.

 

Интересно, что несмотря, что он является христианином, Кеннет Оньенеке Оризу IIII одновременно также разделяет анимистский культ, как это и положено по статусу королю Нневи, который в традиционных верованиях восточных игбо имеет божественный статус.

 

Одним из достижений Кеннета Оньенеке Оризу IIII считается отмена у подопечного ему народа кастовой системы. Издревле в королевстве имелись неприкасаемые, называемые осу (osu, с языка игбо — изгои). Они появились, когда короли лишали кого-то стандартного статуса за проступки, при этом наказание распространялось и на потомков. Кроме того, король реформировал расточительные брачные и погребальные обряды своего народа в сторону их умеренности.

 

Другими достижениями этого короля было содействие открытию медицинского колледжа в Нневи, для которого он пожертвовал свою землю, а также содействие открытию большого рынка в городе и возобновление ежегодного народного празднества единения племени нневи — праздника Офала (Ofala), проходящего в конце года.

О народе игбо

 

Карта из цитируемого здесь британского издания Искусство игбо» («Ibo Art») серии «Shire Ethnography», вышедшей в 1989-м году в британском издательстве «Shire Publications» за авторством Джонса (GI Jones): Распределение племен ибо. Прерывистая линия обозначает языковую границу. Цифрами подписаны следующие племена и города игбо: 1. Ибо Омабе (Ibo Omabe); 2. Ибо Одо (Ibo Odo); 3. Иньи (Inyi;); 4. Игбо Уку (Igbo Uku); 5. Угву Эке Алайи (Ugwu Eke Alayi); 6. Афикпо (Afikpo); 7. Итем (Item); 8. Абириба (Abiriba); 9. Нгусу Ада (Ngusu Ada): 10. Асага Охаффия (Asaga Ohaffia); 11. Абам (Abam); 12. Акану Охаффия (Akanu Ohaffia); 13. Бенде (Bende); 14. Орон (Oron); 15. Румуджи (Rumuji). Город-королевство Нневи (Nnewi), здесь на карте не обозначено, располагается в 22 километрах на юго-восток от обозначенного на карте еще одного города-королевства Онитча (Onitsha), созданного выходцами из Бенина эдо (edo) при основном населении игбо.

Карта из цитируемого здесь британского издания Искусство игбо» («Ibo Art») серии «Shire Ethnography», вышедшей в 1989-м году в британском издательстве «Shire Publications» за авторством Джонса (GI Jones):
Распределение племен ибо. Прерывистая линия обозначает языковую границу. Цифрами подписаны следующие племена и города игбо: 1. Ибо Омабе (Ibo Omabe); 2. Ибо Одо (Ibo Odo); 3. Иньи (Inyi;); 4. Игбо Уку (Igbo Uku); 5. Угву Эке Алайи (Ugwu Eke Alayi); 6. Афикпо (Afikpo); 7. Итем (Item); 8. Абириба (Abiriba); 9. Нгусу Ада (Ngusu Ada): 10. Асага Охаффия (Asaga Ohaffia); 11. Абам (Abam); 12. Акану Охаффия (Akanu Ohaffia); 13. Бенде (Bende); 14. Орон (Oron); 15. Румуджи (Rumuji).
Город-королевство Нневи (Nnewi), здесь на карте не обозначено, располагается в 22 километрах на юго-восток от обозначенного на карте еще одного города-королевства Онитча (Onitsha), созданного выходцами из Бенина эдо (edo) при основном населении игбо.

А теперь немного о народе игбо. Напомним, что крупнейшими народностями современной Нигерии являются хауса — 21%, йоруба — 21%, игбо (ибо) — 18 %, фульбе — 11 %, ибибио — 5 %, канури — 4 %, эдо — 3 %, тив — 2,5 %. Таким образом, игбо — третья по численности народность Нигерии.

 

Игбо — это, в основном, христианский народ протестанского толка, который однако сохраняет остатки традиционных африканских анимистских верований. Наряду с, собственно, языком игбо, принадлежащим к нигеро-конголезской языковой семье, разговорным языком игбо ныне является английский.

 

Процитируем далее о народе игбо из книги «Искусство игбо» («Ibo Art»), серии «Shire Ethnography», вышедшей в 1989-м году в британском издательстве «Shire Publications» за авторством Джонса (GI Jones):

 

«Народ игбо (или в другом написании ибо Прим. Portalostranah.com) является крупнейшей группой в Западной Африке, говорящей на одном языке (по состоянию на 2025 год насчитывает около 35 миллионов человек, а на момент написания цитируемой книги в 1989-м году, как указывалось в ней, насчитывал от девяти до десяти миллионов Прим. Portalostranah.com).

 

Лингвистические и этнографические данные указывают на эволюцию игбо в долине Нигера к югу от реки Анамбра (Anambra), на границе саванных лесов (см. карты; отметим, что саванные леса — это, иначе говоря, саванна Прим. Portalostranah.com). Здесь игбо разработали систему ротационного земледелия, которая позволила им расширяться на юг, пока они не достигли Восточной дельты (подразумевается дельта реки Нигер Прим. Portalostranah.com), и на восток до среднего течения реки Кросс (Cross River), занимая всю территорию внутри реки Нигер, за исключением её юго-восточного угла, где проживал народ ибибио (Ibibio).

 

Также имело место менее значительное переселение игбо через реку Нигер, во время которого был установлен контакт с королевством Бенин и произошло разделение других народов, говорящих на языке эдо (edo), на северные (ишан — ishan и кукуруку — kukuruku) и южные (урхобо — urhobo и исоко — isoko) части. Этнографы в настоящее время делят игбо на пять основных групп: северные, южные, западные, восточные, или игбо реки Кросс, и северо-восточные.

 

Британское колониальное правительство объединило северных игбо в провинцию Онитча (Onitsha), южных игбо — в провинцию Оверри (Owerri), а остальные группы — в административные округа в пределах соседних провинций. После обретения независимости Нигерии и Биафрской войны (война за отделение от Нигерии Восточного региона Нигерии, населенного игбо Прим. Portalostranah.com) провинция Онитча, с добавлением северо-восточного округа игбо, стала нигерийским штатом Анамбра, а Оверри (за исключением его южной части Ахоада) — штатом Имо (Imo); ибо кросс-риверные игбо были разделены между этими двумя штатами, в то время как западные игбо вошли в состав нигерийского штата Бендель (в 1991 году этот штат был разделён на штаты Дельта — Delta и Эдо — Edo Прим. Portalostranah.com), а округ Ахоада (Ahoada) — нигерийским штатом Риверс (Rivers).

 

На протяжении истории, народ игбо, заселяя территорию нынешней Нигерии, продвигался постепенно из зоны саванны в зону тропического леса. Здесь на карте климатических зон современной Нигерии видно, что зона тропического леса (обозначена красным) – это вся прибрежная часть Нигерии, а зона саванны (обозначена фиолетовым) примыкает к ней с севера.

На протяжении истории, народ игбо, заселяя территорию нынешней Нигерии, продвигался постепенно из зоны саванны в зону тропического леса. Здесь на карте климатических зон современной Нигерии видно, что зона тропического леса (обозначена красным) – это вся прибрежная часть Нигерии, а зона саванны (обозначена фиолетовым) примыкает к ней с севера.

Распространение игбо в лесную зону (подразумевается переселение игбо из саванны в зону тропических лесов, к которой относится вся прибрежная часть нынешней Нигерии, см. карту Прим. Portalostranah.com) было вызвано не каким-либо внешним давлением, а ростом населения, который был встречен относительно мирным перемещением людей из центра на периферию.

 

За этим в первоначальном центре последовало усиление экономической специализации и диверсификации, в результате чего появились узкие специалисты — кузнецы, резчики и другие ремесленники.

 

Они уезжали из центра, чтобы жить и торговать на окрестных рынках, но при этом поддерживали связь со своими родными деревнями, возвращаясь туда в конце концов.

 

Это привело к развитию очень эффективной системы свободной торговли, действующей в рамках сложной сети рынков и взаимосвязанных торговых путей в районе нижнего течения Нигера, — на территории в той её части, где преобладал народ игбо, стал контролироваться «городом» (группой деревень) Нри (Nri, древний город-государство народа игбо, ныне на территории штата штате Анамбра, Нигерия; в современной Нигерии среди традиционных вождей имеется и традиционный правитель Нри Прим. Portalostranah.com). Эта торговая сеть была ориентирована на север, в сторону среднего течения Нигера и севера, где жили хауса.

 

Радиоуглеродный анализ бронзовых изделий культуры игбо (Igbo Uku, букв. «Великое Игбо», древний государство-город игбо, располагавшийся на территории нынешнего одноименного, расположенного на территории нынешнего нигерийского штата Анамбра Прим. Portalostranah.com), датируемый примерно 700–1020 гг. н.э., позволяет предположить, что всё это предшествовало первым контактам с европейцами. Расширение игбо на восток привело к похожей специализации игбо в некоторых городах игбо на реке Кросс, в частности, в Абирибе (Abiriba) и Арочуку (Arochuku). Их торговцы и ремесленники путешествовали на север — к Бенуэ (Benue, ныне штат в северо-центральном регионе Нигерии Прим. Portalostranah.com) и на (приатлантический) юг к Ибибио (Ibibio) и окраине дельты за ним, где они торговали с рыбацкими деревнями (здесь и далее смотрите карту Прим. Portalostranah.com).

 

Однако не наблюдалось эквивалентного политического развития в крупные централизованные вождества. Весь регион игбо оставался мозаикой бесчисленных, небольших, автономных, землевладельческих местных общин, первоначально называвшихся «городами», а позже — деревенскими группами, каждая из которых находилась в состоянии соперничества и вооруженного нейтралитета или более открытой враждебности со своими соседями. Исключением были северо-восточные ибо, которые, выйдя из леса, развились в несколько крупных племён с организацией, более подходящей для территориальной экспансии в условиях саванны, уже заселённой другими людьми.

 

С появлением заморской работорговли рыбацкие деревни Калабари (Kalabari) и Убани (Ubani) в устье реки, известной португальцам как Рио-Реаль (Rio Real), а более поздним торговцам как река Бонни (в современном приатлантическом штате Нигерии Риверс Прим. Portalostranah.com), превратились в торговые государства Калабар (Calabar) и Бонни (Bonny). Примерно столетие спустя, в устье реки Кросс, деревни народности ибибио, которые называли себя эфик (efik), стали торговым государством, его европейцы продолжали называть Старым Калабаром (Калабар — ныне столица еще одного прибрежного приатлантического нигерийского штата Кросс-Ривер Прим. Portalostranah.com)… Эти торговые государства покупали своих рабов в «городе» Арочуку (кототорый принадлежал группе игбо, известным как аро — аro, также aros Прим. Portalostranah.com), чья торговая организация, действуя именем своего божества, охватывала большую часть внутренних районов страны.

 

К этому времени северный и южный игбо и ибибио стали самым густонаселенным районом в Западной Африке, и к 1800 году рабов только из реки Бонни доставляли примерно двадцать тысяч в год. К счастью, их получали гораздо менее разрушительными для общества способами, чем в других частях Нигерии: не в результате набегов за рабами или в качестве трофеев в межгородских войнах (как на западе, где жили йоруба), а путем торговли.

 

Аро (напомним, аro, также aros, — группа игбо, которая произошла из упоминавшегося выше города Арочукву, ныне находящегося в нигерийском штате Абия — Abia Прим. Portalostranah.com) покупали в невольники любых лиц, от которых их семьи или владельцы хотели избавиться: тех, с которыми семьям приходилось расставаться, чтобы расплатиться с долгами, либо тех, кто был похищен и жил в этих семьях. Всех купленных аро немедленно переправляли на один из расположенных выше по течению рынков торговых городов-государств. Отметим (это важно для последующих событий), что к тому времени большая часть первоначальных лесов тут исчезла и их заменили африканские масличные пальмы, которые не могли до того произрастать в здешнем высоком лесу, но в диком виде стали прекрасно разрастаться на очищенных территориях вокруг поселений и садов.

 

В первой четверти девятнадцатого века, когда заморская работорговля стала запрещаться европейцами, миру понадобилось пальмовое масло. На тот момент в большей части местности, населенной игбо, как и почти по всей стране ибибио, имелись как деревья, так и рабочая сила, что наладить производство этого самого масла, а также были реки для его транспортировки оптом в порты Абоннема (Abonnema), Опобо (Opobo), Экет (Eket) и Старый Калабар.

 

К концу XIX века на побережье нынешней Нигерии был создан британский т.н. «Протекторат масляных рек» (Oil Rivers Protectorate), в то время как британская «Королевская Нигерская компания» (Royal Niger Company) функционировала в нижнем течении реки Нигер, а игбо и ибибио вели торговлю напрямую с зарубежными фирмами или с их местными агентами (Речь в данном случае о торговле пальмовым маслом. Niger Coast Protectorate, со столицей в упомянутом выше Калабаре — британский протекторат, также известный в 1884-1893 гг. как «Протекторат масляных рек», т.к. по водным путям здесь активно вывозилось пальмовое масло. В этом протекторате, как и на примыкавшей к нему территории британской Королевской Нигерской компании, широко велась поставка упомянутого масла, которое использовалось в качестве машинного с началом промышленной революции на Западе. Прим. Portalostranah.com).

 

Вышеописанный ранний колониальный период, вероятно, был «бабьим летом» искусства игбо и других восточнонигерийских народов, выраженным в их скульптуре и народных промыслах. Маски и фигурки производились в очень большом количестве населением районов, через которые проходили водные пути «масляных рек».

 

Немногие из этих предметов искусства сохранились и попали в музеи и частные коллекции, но большинство было уничтожено волной христианской евангелизации, охватившей страну в следующем XX столетии. Каждая маленькая деревня хотела теперь построить здание христианской церкви, чтобы приобщиться к новому здесь учению, а маски, фигурки и связанные с ними культы стали считаться «джуджу» (juju) — идолопоклонством. В то же время все деньги, доступные для общинных нужд, стали идти на содержание деревенской школы и её учителя. В то ж е время в некоторых общинах особенно в тех, где была сильна скульптурная традиция, произошла компромиссная трансформация традиционного искусства: более древние маски так и продолжили считаться «джуджу» и их использовали только нехристиане, остальные же стали считаться не-джуджу, и их продолжили использовать и христиане.

 

Сегодня интерес к маскарадам у игбо возродился, и они снова процветают, но стали светскими и утратили свою былую таинственность. В некоторых из них играют свою роль даже женщины. Сами же маски стали более яркими и сложными, но, по крайней мере, на взгляд европейца, потеряли большую часть своей прежней простоты и утончённости«, отмечалось в британской публикации «Искусство игбо» («Ibo Art»).

Короля-игве Нневи поздравляют со столетним юбилеем

 

Страница с сайта англоязычной редакции государственной службы иновещания Нигерии – радиостанции «Голос Нигерии» («Voice Of Nigeria») с сообщением от 03/11/2025 о столетии лет игве (igwe)- короля города-королевства Нневи (Nnewi), вождя-оби (obi) поселения Отоло (Otolo) - Кеннета Оньенеке Ннаджи Оризу III (Kenneth Onyeneke Nnaji Orizu III).

Страница с сайта англоязычной редакции государственной службы иновещания Нигерии – радиостанции «Голос Нигерии» («Voice Of Nigeria») с сообщением от 03/11/2025 о столетии лет игве (igwe)- короля города-королевства Нневи (Nnewi), вождя-оби (obi) поселения Отоло (Otolo) — Кеннета Оньенеке Ннаджи Оризу III (Kenneth Onyeneke Nnaji Orizu III).

Возвращаясь к Кеннету Оньенеке Оризу IIII и его столетнему юбилею. Как передавала 03/11/2025 англоязычная редакция государственной службы иновещания Нигерии — радиостанции — «Голос Нигерии» («Voice Of Nigeria»), далее цитируем (написание титулов сохраняется как в первоисточнике):

 

«Губернатор штата Анамбра профессор Чуквума Солудо (Chukwuma Soludo) передал теплые поздравления Его Королевскому Величеству, доктору Кеннету Оньенеке Ннаджи Оризу III, Игве Нневи, по случаю его знаменательного юбилея — 100-летия.

 

В заявлении, опубликованном губернаторским пресс-секретарем г-ном Кристианом Абуриме (Christian Aburime), губернатор Солудо назвал столетие монарха «исторической и вдохновляющей вехой», отражением божественной благодати, стойкости и всей жизни, посвященной преданному служению своему народу.

 

«Достичь 100-летнего возраста — редкое и необыкновенное благословение. Ещё более примечательно, что Его Королевское Величество продолжает демонстрировать исключительную остроту ума, физическую силу и мудрость, которыми он руководствовался на протяжении своего славного 62-летнего правления», — отметил губернатор.

 

И продолжил:

 

«На протяжении более шести десятилетий Его Величество был опорой стабильности в периоды перемен, голосом разума в периоды напряженности и строителем мостов, способствующим гармонии и развитию».

 

Губернатор подчеркнул ключевую роль монарха в содействии сплочению общества, экономическому росту и сохранению культурного наследия в штате Анамбра и Нигерии.

 

Он также отметил национальное признание Игве Оризу в качестве Командора Ордена Нигера (CON, Order of the Niger — вторая по значимости национальная награда Нигерии, после Ордена Федеративной Республики — Order of the Federal Republic — OFR Прим. Portalostranah.com) и его службу в качестве мирового судьи (Justice of the Peace — JP) как достойную дань уважения его выдающимся заслугам.

 

«В то время как Игве Кеннет Оризу III отмечает столетие жизни и 62 года благородного правления, мы чествуем его мудрость, скромность и непоколебимую преданность прогрессу своего народа. От имени правительства и народа штата Анамбра я выражаю искренние поздравления и наилучшие пожелания дальнейшего благополучия, жизнестойкости и мира», — заявил губернатор Солудо», — передавала станция «Voice Of Nigeria» 3 ноября 2025 года.

 

Этот обзор подготовлен Portalostranah.com по следующим трем основным источникам: сообщению англоязычной редакции государственной службы иновещания Нигерии — радиостанции «Голос Нигерии» («Voice Of Nigeria») от 03/11/2025; биографической справки с нигерийского сайта biography.igbopeople.org (англ. яз.); материалам из книги «Искусство игбо» («Ibo Art»), серии «Shire Ethnography», вышедшей в 1989-м году в британском издательстве «Shire Publications» за авторством Джонса (GI Jones), англ. яз.; др. материалам.

Читать заметку целиком

Ссылка для цитирования нашей публикации:
https://portalostranah.com/afrika/nigeriya/samyj-dolgozhivushhij-korol-100-let-korolyu-iz-severnyh-igbo/

Опубликовано
08
11
2025



Черепаха Джонатан, старейшее из известных животных на Земле, отмечает 190 лет


Черепаха Джонатан в своем большом загоне у Плантейшн-Хаус (Plantation House, официальная загородная резиденция генерал-губернатора Святой Елены, расположенная в 3,6 км югу от столицы острова Джеймстауна), на острове Св. Елены, в прошлом (2021) году.
Фото из американской газеты The Washington Post.

БРИТАНСКОЕ ВЛАДЕНИЕ ОСТРОВ СВЯТОЙ ЕЛЕНЫ. Джонатан, являющийся старейшим (по состоянию на декабрь 2022 года) из сухопутных представителей фауны (из морских обитателей, возможно, какие-то виды акул живут дольше, но это не задокументировано), и самой старой черепахой, из когда-либо зарегистрированных, отмечает 190 лет. Джонатан проживает на отдаленном вулканическом острове Святой Елены (владение Великобритания), что в южной части Атлантического океана.

 

Рекорд Джонатана подтвержден, на основании документальных источников, представителями Книга рекордов Гиннеса.

 

Ранее задокументированный рекорд старейшего представителя сухопутной фауны принадлежал также черепахе, но вида мадагаскарская лучистая черепаха (Astrochelys radiata), по прозвищу Туи Малила (Tu’i Malila, с тонганского «король Малила», от названия резиденции в поселке Муа — Muʻa, на главном тонганском острове Тонгатапу, куда черепаху первоначально поселили), — черепахе, которую подарили королевской семье государства Тонга (расположенного в Тихом океане, неподалеку от Новой Зеландии), в 1777 году, и умершей в 1965 году в королевской резиденции в столице этой страны Нукуалофе, в возрасте 188 лет.

 

Возвращаясь к Джонатану. Он живет на острове Святой Елены с 1882 года, когда был привезен сюда в качестве подарка сэру Уильяму Грею-Уилсону (William Grey-Wilson), который позже служил здесь колониальным секретарем о. Святой Елены, а с 1887 по 1897 гг. был и губернатором острова Святой Елены.

 

Джонатан провел всю свою островную жизнь в обширном загоне Плантейшн-Хаус (Plantation House). Отметим, что Плантейшн-Хаус — это официальная резиденция генерал-губернатора Святой Елены, расположенная в 3,6 км югу от столицы Джеймстаун. Дом был построен в 1791-1792 годах британской Ост-Индской компанией как «загородная» резиденция губернатора, а с 1836 года стал использоваться как одна из резиденций британского губернатора о. Святой Елены.

 

В настоящее время Джонатан продолжает жить в большом загоне на территории упомянутого Плантейшн-Хаус, вместе с тремя другими черепахами своего вида, но гораздо более младшими: Эммой, Дэвидом и Фредом.

 

Как отмечается в январской (от 30/01/2022) года публикации американской газеты The Washington Post, хотя сейчас Джонатан ослеп (в свою очередь, британская газета The Guardian в своей недавней, декабрьской, от 02/12/2022, заметке уточняет, что от катаракты) и потерял обоняние, он продолжает заниматься своими любимыми развлечениями: загорать (при этом пугая посетителей, т.к. загорая, растягивается на траве, несколько неестественно вытянув все свои лапы и шею), спать, есть и совокупляться.

 

«Несмотря на свой возраст, у Джонатана всё еще хорошее либидо, и его часто видят спаривающимся с Эммой, а иногда и с Фредом — животные часто не особенно чувствительны к полу», рассказывал в интервью вышеупомянутой публикации The Washington Post ухаживающий за Джонатаном последние 13 лет ветеринар Джо Холлинс (Joe Hollins).

 

Ухаживающий за Джонатаном последние 13 лет ветеринар Джо Холлинс (Joe Hollins) со своим питомцем (Плантейшн-Хаус, остров Святой Елены, пр. 2021 г.).
Фото из американской газеты The Washington Post.

При этом, когда Холлинс, еще только заступил на свою службу, ему сказали, что у Джонатана плохое здоровье, и черепаха испытывает, казалось, необратимые проблемы с клювом, — клюв затупился, стал рыхлым, и Джонатан не мог нормально щипать траву.

 

Черепаха тогда явно страдала от дефицита витаминов, минералов и микроэлементов однако его удалось исправить сбалансированной диетой. И, как говорит Холлинс в интервью в той же публикации The Washington Post, спустя некоторое время произошло чудо: клюв черепахи снова отрастил острый край. Холлинс продолжает: «Джонатан воскрес, так что теперь мы не можем остановиться (есть и жить)».

 

Любимая еда Джонатана включает бананы, капусту, морковь и яблоки, которой Холлинс кормит черепаху с рук. «Он знает мой голос и подходит ко мне, как собака», — рассказывает Холлинс в том, же, уже упоминавшемся выше, интервью The Washington Post. Однако добавляет, что такое поведение Джонатана объясняется не дружескими чувствами, а тем, что черепаха ассоциирует Холлинса с источником еды. А аппетит у Джонатана «будь здоров». А весит Джонатан в 2022 году, по словам Холлинса, 440 килограмм.

 

Считается, что когда Джонатана привезли на остров Святой Елены, это была уже «полностью взрослая» черепаха, и ей было около 50 лет. По крайней мере, так об этом говорится в одном из писем 1882 года. Таким образом, предполагается, что Джонатан, возможно, вылупился в 1832 году. Хотя ветеринар Холлинс в цитировавшемся выше интервью The Washington Post считает, что Джонатан старше.

 

Имеется черно-белая фотография, сделанная между 1882 и 1886 гг., на которой видно, как вполне себе взрослый Джонатан жует траву в загоне Плантейшн-Хаус (см. соответствующую иллюстрацию в самом конце данного сообщения, эта фотография перевоспроизведена на марке, выпущенной на Святой Елене в этом году, в честь 190-летия самой знаментой черепахи о. Св. Елены, т.е. Джонатана).

 

Будучи в настоящее время собственностью британского государства, Джонатан уже пережил правление 31 губернатора острова. «Я ухаживаю за Джонатаном уже при четырех губернаторах, и каждый из них говорил мне, как бы умоляя, «Пожалуйста, Джо — не на моей вахте», — комментирует Холлинс в уже цитировавшемся выше интервью Washington Post. Однако, по словам Холлинса, «черепахи не стареют, как люди, но умирают из-за износа организма или травмы». Он замечает, что при надлежащем уходе эта черепаха может пережить еще многих из нас. В другом месте интервью Холлинс отметил, что в свои 64 года он на 126 лет младше Джонатана.

 

Черепахи вида Джонатана

 

Главное

 

Джонатан относится к виду альдабрской черепахи, или на латинском — Aldabrachelys gigantea hololissa, она же исполинская черепаха, или сейшельская гигантская черепаха. Этот вид относится к гигантским сухопутным черепахам.

 

Альдабрская черепаха — эндемик атолла Альдабра (Aldabra, состоит из четырех окруженных коралловыми рифом больших коралловых же островов, которые являются мелководной лагуной в кратере потухшего вулкана), принадлежащего к Сейшельскому архипелагу, расположенному у восточного побережья Африки, к северу от Мадагаскара (ныне Республика Сейшельские Острова), по которому и названа. При этом на упомянутом атолле, превращенном в заповедник (отметим, на атолле нет постоянного населения из-за проблем с источниками воды) и признанном в 1982 г. природным объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, в настоящее время насчитывается ок.100 тыс. черепах данного вида — Aldabrachelys gigantea hololissa. И это самая большая в мире их популяция.

 

Черепаха Альдабра на одноименном атолле

 

Черепаха Альдабра, Aldabrachelys gigantea hololissa — самый крупный представитель фауны на упомянутом атолле (другими являются: птицы, в том числе нелетающий альдабранский пастушок; два представителя ракообразных, а именно пальмовый вор — Birgus latro и т.н. сухопутный краб; два вида морских черепах, которые приплывают сюда для размножения, а именно зеленая морская черепаха — Chelonia mydas и черепаха вида настоящая карета — Eretmochelys imbricata; летучие мыши; а еще — занесенные людьми крысы). При этом можно сказать, что на атолле Альдабра черепахи вида Aldabrachelys gigantea hololissa занимают нишу, очень похожую на ту, которую на континенте занимают африканские и азиатские слоны. Аналогично слонам на континенте, черепахи Aldabrachelys gigantea hololissa являются основными поедателями растительности данного атолла и заметно меняют среду обитания, когда занимаются здесь поиском пищи. Так, черепахи пригибают небольшие деревья и кустарники, чтобы дотянуться до питательных листьев, таким образом прокладывая дорожки и протаптывая поляны. Семена проходят через пищеварительный тракт черепахи, становясь пищей для других мелких видов живности.

 

Стоит здесь попутно отметить, что хотя черепахи вида Aldabrachelys gigantea hololissa — травоядные, они могут и отступать в случае необходимости от своей вегетарианской диеты, черепаха этого вида может дополнить свой рацион мелкими беспозвоночными и даже падалью (включая мертвых черепах).

 

Распространение

 

Хотя в естественных условиях черепаха вида Aldabrachelys gigantea hololissa встречается только на островах упомянутого выше атолла Альдабра, её популяции ныне имеются не только здесь. Но в другие места этот вид был интродуцирован, т.е. попал благодаря человеку. Так, теперь небольшая популяция этого вида черепах распространилась на восьми небольших островах в центральной части Сейшельских островов, где был создан Национальный морской парк Святой Анны (Sainte Anne Marine National Park, по названию одного из островов). Вообще же черепаха вида Aldabrachelys gigantea hololissa — это один из первых видов, который стал подлежать охране, чтобы обеспечить его выживание в будущем, еще в XIX веке — как на британских тогда Сейшелах, та и на британском же тогда Маврикии (на последнем была создана еще одна содержащаяся в неволе популяция).

 

При этом альдабрская черепаха, Aldabrachelys gigantea hololissa — это один из 18 видов гигантских черепах, которые были распространены островах Индийского океана, в то время как другие их виды вымерли из-за двух основных причин: 1. из-за того, что экипажи кораблей ловили черепах для пополнения своего рациона, в качестве своеобразных «живых консервов», ведь черепахи не нуждались в еде и воде в течение нескольких дней и их легко было укладывать друг на друга; 2. из-за поедания яиц и детенышей черепах интродуцированными (опять упоминаем этот термин), т.е. расширившими свой ареал обитания благодаря человеку, видам, такими как крысы, кошки и свиньи.

 

Внешний вид

 

Черепаха вида Aldabrachelys gigantea hololissa имеет цвет от темно-серого до черного, с куполообразным толстым панцирем, очень длинной шеей, помогающей собирать пищу, и короткими толстыми ногами. Альдабрские черепахи отличает половой диморфизм, это означает, что между самцами и самками существуют различия во внешнем виде. Хвосты самцов толще и длиннее, чем хвосты самок. Панцири самцов более широкие и плоские по сравнению с куполообразными панцирями самок. Самцы также вырастают крупнее самок. Самцы весят, в среднем, 250-270 кг, а самки весят около 159 килограмм.

 

Важно здесь напомнить, что черепахи вида Aldabrachelys gigantea hololissa являются вторыми из самых крупных по размерах черепах, после их более крупных родственников на Галапагосских островах (т.е. слоновой черепахи, или галапагосской черепахи — Chelonoidis elephantopus).

 

Размножение

 

Половая зрелость черепаха вида Aldabrachelys gigantea hololissa определяется размером, а не возрастом; большинство начинают размножаться, когда достигают примерно половины своего взрослого размера, обычно в возрасте около 25 лет. Размножение у этого вида похоже на размножение большинства наземных черепах. Самец покрывает самку, часто издавая громкие свистящие звуки, а через некоторое время самка выкапывает гнездо и откладывает туда яйца — в количестве от 4 до 14, из которых менее половины являются оплодотворенными.

 

Инкубация зависит от температуры: при высоких температурах маленькие черепашата вылупляются примерно через 110 дней; при более низких температурах — через 250 дней. В здоровых, нескученных популяциях вероятна вторая кладка в течение того же годового сезона размножения. Родители не заботятся о маленьких черепашатах, а предоставляют их самим себе.

 

Об острове Святой Елены и Джонатане

 

Остров Святой Елены находился в статусе коронной колонии Великобритании с 1834 по 1981 гг. С 1981 по 2002 гг. — в статусе британской зависимой территории, и с 2002 г. по 2009 гг. — британской заморской территории Остров Святой Елены и зависимые территории.

 

С 2009 года Остров Святой Елены является частью британской заморской территории Остров Святой Елены, Вознесения и Тристан-да-Кунья (UK Overseas Territory of Saint Helena, Ascension Island and Tristan da Cunha), после того, как две другие части этого островного владения в Атлантическом океане были уравнены в правах с основным островом:

 

а именно приданный к Святой Елене от британской Капской провинции в 1938 году архипелаг Тристан-да-Кунья (состоит из, собственно, острова Тристан-да-Кунья, с площадью 98 кв. км, с населением в 250 человек, и острова Гоф, где теперь живут только сотрудники метеостанции, и ряда необитаемых островов);

 

и приданный к Святой Елене из-под непосредственного управления Британского Адмиралтейства в 1964 году остров Вознесения (площадь 88 кв. км, с населением в 800 человек.

 

Все составляющие части современной британской территории Остров Святой Елены, Вознесения и Тристан-да-Кунья были необитаемы до их открытия европейцами, а именно португальскими мореплавателями в XVI веке. Остров Святой Елены был назван португальцами в честь Святой Елены, матери византийского императора Константина I, т.к., как считается, был открыт в день её памяти.

 

Вышеупомянутая британская Ост-Индская компания управляла островом Святой Елены до 1834 года, когда он стал коронной колонией Великобритании. С 1836 года, и по сей день, островом Святой Елены управляет губернатор, который является представителем британского монарха на этой территории. Правительство острова Святой Елены возглавляет главный министр, а на архипелаге Тристан-да-Кунья и острове Вознесения соответствующий орган возглавляет по администратору. Также на острове Святой Елены, архипелаге Тристан-да-Кунья и острове Вознесения имеются советы каждого из островов, исполняющие роль местной законодательной власти.

 

Собственно остров Святой Елены имеет площадь в 121,8 кв.км, и на нём проживает около 4 500 человек. В прошлом основным значение территории заключалось в том, что она использовалась как место стоянки проходящих кораблей, где экипажи могли пополнить запасы, и база военного флота. И до настоящего времени на острове Вознесения находятся британская и американская военная база, которые, наряду с деятельностью коротковолновой ретрансляционной станцией Британской Вещательной корпорации BBC на Африку являются на о. Вознесения основными секторами экономики. Попутно отметим, что остров Вознесения выпускает собственные марки, а также продает лицензии на коммерческий лов тунца.

 

Что касается острова Святой Елены, то основным видом экономики здесь является сельское хозяйство и рыболовство: выращивается кофе, картофель, др. овощи, добывается древесина, вылавливается тунец, выпускаются марки. Начал развиваться туризм. Местной валютой является фунт Святой Елены (подробнее о фунте Святой Елены еще поговорим далее, в связи с тем, что на одном из номиналов его монет представлен Джонатан).

 

И здесь мы вернулись к черепахам. Следует отметить, что хотя черепахи вида Aldabrachelys gigantea hololissa не водятся (и не водились) в естественной природе территории Остров Святой Елены, Вознесения и Тристан-да-Кунья, нельзя сказать, что эта территория не «черепаховый рай». Так, остров Вознесения является вторым по величине в мире местом гнездования уже упоминавшихся выше зеленых морских черепах — Chelonia mydas. Эти черепахи мигрируют из прибрежных районов своего нагула, находящихся вдоль континентального шельфа Бразилии, чтобы гнездиться на песчаных пляжах острова Вознесения. Также в прошлом и сам остров Святой Елены был местом гнездования зеленых морских черепах.

 

Первая страница выходящей на о. Св. Елены еженедельной частной газеты The St Helena Independent («Независимая Св. Елены») от 9 декабря 2022 года. На обложке мы видим Джонатана. В упомянутом выпуске газета посвятила, под заголовком «Джонатан: Больше, чем черепаха» (Jonathan: More Than a Tortoise), передовую и фоторепортаж 190-летию Джонатана.
Также попутно отметим для самых любопытных наших читателей, что на обложке под заголовком «Кто этот человек?» помещено фото лорда Ланкастера из Кимболтона (Lord Lancaster of Kimbolton),члена Палаты лордов Великобритании который входит во Внепартийную парламентскую группу британского парламента по делам острова Святой Елены (St Helena All Party Parliamentary Group — APPG). Лорд «посетил остров Святой Елены и сыграл важную роль в получении поддержки развития проекта аэропорта от своей Консервативной партии», пишет газета.

Фоторепортаж из рассматриваемого здесь выпуска выходящей на о. Св. Елены еженедельной частной газеты The St Helena Independent («Независимая Св. Елены») от 9 декабря 2022 года, посвященный 190-летию Джонатана.
И некоторые подписи газеты к фото:
«Губернатор (британской заморской территории Остров Святой Елены, Вознесения и Тристан-да-Кунья) Найджел Филлипс (Nigel Phillips) дает интервью в субботу 3 декабря в прямом эфире, в компании первой леди Эммы Филипс (Emma Phillips), и Джонатана», (самое верхнее фото слева).
«Трогательный момент: Джонатану дарят его праздничный торт — вкусный микс салатов и фруктов, подходящий для всемирно известной черепахи!», (самое верхнее фото справа).
«Джонатан: «Я стар, но с возрастом мудрее», (фото слева в самом нижнем ряду) «Дети (острова Святой Елены) участвуют в забеге в честь 190-летия Джонатана» (фото справа в самом нижнем ряду).

Передовая статья из рассматриваемого здесь выпуска выходящей на о. Св. Елены еженедельной частной газеты The St Helena Independent («Независимая Св. Елены») от 9 декабря 2022 года, посвященная 190-летию Джонатана, под заголовком «Джонатан: Больше, чем черепаха» (Jonathan: More Than a Tortoise).

Теперь вернемся, собственно, к Джонатану. Недавно, а именно 9 декабря 2022 года, выходящая на острове Святой Елены еженедельная частная газета The St Helena Independent («Независимая Св. Елены») посвятила, под заголовком «Джонатан: Больше, чем черепаха» (Jonathan: More Than a Tortoise), передовую и фоторепортаж 190-летию Джонатана (см. иллюстрации выше). В передовой говорилось, в частности (в нашем изложении с английского):

 

«С момента объявления международного дня рождения Джонатана (днём рождения Джонатана определили 4 декабря, и это было установлено, как пишет британская газета The Guardian в своей уже цитировавшейся нами заметке от 02/12/2022, только в текущем, т.е. 2022 году, распоряжением нынешнего губернатора британской заморской территории Остров Святой Елены, Вознесения и Тристан-да-Кунья Найджела Филлипса — Nigel Phillips, до того времени точного дня рождения у самой знаменитой черепахи острова Святой Елены не было; в 2022 году в честь дня рождения Джонатана на о. Святой Елены были устроены трёхдневные официальные празднования — с пятницы, 2 декабря, по воскресенье, 4 декабря Прим. Portalostranah.com), вся мировая пресса обсуждала это. Никогда не было ни одного существа, которое бы сделало больше для (продвижения) острова Святой Елены за эти короткие выходные, чем наш Джонатан. (В контексте узнаваемости о. Святой Елены) слава Джонатана и его известность даже перевесили славу Наполеона (информация о ссылке Наполеона на острове Святой Елены в 1815-1821 гг. и его последующей кончине там — это, зачастую, то единственное, что знает об истории острова Святой Елены широкая публика за границей Прим. Portalostranah.com)…

 

Почему? Может быть, это происходит потому, что Джонатан наслаждается относительным бессмертием, которого мы все жаждем, за которое косметические компании готовы убить, и при упоминании которого ученые и медики благоговейно трепещут. Или, может быть, это потому, что мы хотим относиться к жизни так, как об этом сказал американский музыкант Кристофер Тейт (Christopher Tait) после записи песни в честь Джонатана: «размышления о (вневременной) стойкости Джонатана помогли мне измениться, идти вперед, понять, что мир бесконечно больше, чем я могу, возможно, вообразить». Или, может быть, дело в мантре, которую как бы «транслирует» Джонатан: «живите как можно спокойнее, не суетитесь». И ведь, на самом деле, мы все хотим спокойной жизни, поэтому завидуем ему…. Джонатан также является лицом или, скорее, оборотной стороной наших монет-пятипенсовиков (на обороте монеты данного номинала фунта Святой Елены с 1998 года изображен Джонатан, с подписью «Джонатан, гигантская черепаха», а на лицевой правящий монарх, см. на иллюстрации ниже Прим. Portalostranah.com), кроме того к его 190-летию (островом Святой Елены) была выпущена серия памятных марок (также см. на иллюстрации ниже Прим. Portalostranah.com)…

 

(Ухаживающий за Джонатаном) ветеринар Джо Холлинс говорит, что интересы Джонатана — это «сон, еда и совокупление». В мире, который, как кажется, сходит с ума, идеал Джонатана делать только то, что абсолютно необходимо. И это то, что нам, возможно, нужно. И можно ли сказать, Джонатан, что мы тебя все подвели (в связи с нынешним положением в мире)», писала газета.

 

И далее посмотрим на упоминавшийся пятипенсовик фунта Святой Елены, с изображением Джонатана. Отметим, что фунт Святой Елены (Saint Helena pound) является валютой островов Святой Елены и Вознесения (но не валютой архипелага Тристан-да-Кунья, третьей составной части территории UK Overseas Territory of Saint Helena, Ascension Island and Tristan da Cunha, — последняя использует британский фунт). Фунт Святой Елены выпускается под контролем банка Англии и привязан к британскому фунту стерлингов.

 

Монета номиналом в пять пенсов фунта Святой Елены (1998 г. выпуска). На оборотной стороне монеты данного номинала фунта Святой Елены с 1998 года изображен Джонатан, с подписью «Джонатан, гигантская черепаха» (на лицевой правящей монарх, здесь Елизавета II).
Фунт Святой Елены (Saint Helena pound) является валютой островов Святой Елены и Вознесения (но не валютой архипелага Тристан-да-Кунья, третьей составной части территории UK Overseas Territory of Saint Helena, Ascension Island and Tristan da Cunha, которая использует британский фунт). Фунт Святой Елены выпускается под контролем банка Англии и привязан к британскому фунту.

Как уже упоминалось выше, остров Святой Елены выпустил и марки в честь 190-летия Джонатана. Их выпуск состоялся ноябре 2022 г., и они включали четыре номинальные марки (25 пенсов, 60 пенсов, 80 пенсов, 1,30 фунта стерлингов) и сувенирный лист (2 фунта стерлингов) Изображения на марках включают в себя:

 

1. На марке номиналом 1,30 фунта стерлингов — первая известная фотография Джонатана, сделанная между 1882 и 1886 гг., на которой видно, как вполне себе взрослый Джонатан (на снимке он слева) жует траву в загоне Плантейшн-Хаус и рядом стоят местные жители;

 

2. На марке номиналом 80 пенсов — посещение Джонатана британской королевской семьей в апреле 1947 года, когда король Георг VI в сопровождении королевы Елизаветы, принцессы Елизаветы (впоследствии королевы Елизаветы II) и принцессы Маргарет путешествовали из Южной Африки на борту линейного корабля HMS Vanguard. Король Георг VI (годы жизни: 1895 −1952; годы правления: 1936-1952) был единственным правящим монархом Великобритании, когда-либо посещавшим, на настоящий момент (2022 г.), остров Святой Елены. На упомянутой марке с Джонатаном изображен король Георг VI, королева Елизавета и принцесса Елизавета (впоследствии королева Елизавета II);

 

3. На остальных двух марках (номиналом 25 и 60 пенсов) выпуска размещены современные фото Джонатана в Плантейшн-Хаус (Plantation House, — напомним, это официальная загородная резиденция генерал-губернатора Святой Елены, расположенная в 3,6 км югу от столицы острова Джеймстауна).

 

И прежде чем посмотреть на этот выпуск марок острова Святой Елены, в честь 190-летия Джонатана, и отметив, что остров Святой Елены выпускает марки, примерно, один-два раза в год, упомянем темы всех других выпусков марок острова последних пяти лет, тем более, что Джонатан появляется на марках Святой Елены периодически. Итак, последние выпуски марок Святой Елены: к 190-летию Джонатана (ноябрь 2022 г.); 200 лет со дня смерти Наполеона, который, напомним, умер в ссылке на острове Святой Елены (май 2022 г.); Рождество Христово (сентябрь 2020 г.); Семь природных и исторических чудес Святой Елены (февраль 2020 г.), и на одной из семи марок этой серии был изображен Джонатан (!); Выпуск из четырех марок — Джонатан, самое старое сухопутное животное в мире (сентябрь 2019 г.); Рождественский фестиваль огней (сентябрь 2018 г.); Третья серия марок к завершению строительства аэропорта на острове Святой Елены (май 2018 г.); «свадьба Его Королевского Высочества принца Генри Уэльского и госпожи Меган Маркл» (май 2018 г.).

 

Сувенирный лист (2 фунта стерлингов) к серии четырех марок острова Святой Елены к 190-летию черепахи Джонатана (выпуск ноябрь 2022 г.). На нём — современная фотография Джонатана в Плантейшн-Хаус (Plantation House, — напомним, это официальная загородная резиденция генерал-губернатора Святой Елены, расположенная в 3,6 км югу от столицы острова Джеймстауна).

Из серии четырех марок острова Святой Елены к 190-летию черепахи Джонатана (выпуск ноябрь 2022 г.). И здесь марка номиналом 25 пенсов с современной фотографией Джонатана в Плантейшн-Хаус (Plantation House, — напомним, это официальная загородная резиденция генерал-губернатора Святой Елены, расположенная в 3,6 км югу от столицы острова Джеймстауна).

Из серии четырех марок острова Святой Елены к 190-летию черепахи Джонатана (выпуск ноябрь 2022 г.). И здесь марка номиналом 25 пенсов с современной фотографией Джонатана в Плантейшн-Хаус (Plantation House, — напомним, это официальная загородная резиденция генерал-губернатора Святой Елены, расположенная в 3,6 км югу от столицы острова Джеймстауна).

Из серии четырех марок острова Святой Елены к 190-летию черепахи Джонатана (выпуск ноябрь 2022 г.). И здесь марка номиналом 80 пенсов — посещение Джонатана британской королевской семьей в апреле 1947 года, когда король Георг VI в сопровождении королевы Елизаветы, принцессы Елизаветы (впоследствии королевы Елизаветы II) и принцессы Маргарет путешествовали из Южной Африки на борту линейного корабля HMS Vanguard.
Король Георг VI (годы жизни: 1895 -1952; годы правления: 1936-1952) был единственным правящим монархом Великобритании, когда-либо посещавшим, на настоящий момент (2022 г.), остров Святой Елены.
На упомянутой марке с Джонатаном изображен король Георг VI, королева Елизавета и принцесса Елизавета (впоследствии королева Елизавета II).

Из серии четырех марок острова Святой Елены к 190-летию черепахи Джонатана (выпуск ноябрь 2022 г.). Здесь марка номиналом 1,30 фунта стерлингов, и на ней первая известная фотография Джонатана, сделанная между 1882 и 1886 гг., на которой видно, как вполне себе взрослый Джонатан (на снимке он слева) жует траву в загоне Плантейшн-Хаус и рядом стоят местные жители.

В заметке использовались сообщения газет: выходящей на о. Святой Елены еженедельной частной газеты The St Helena Independent («Независимая Св. Елены») от 09/12/2022, британской газеты The Guardian («Страж») от 02/12/2022 и американской газеты The Washington Post («Вашингтонская почта») от 30/01/2022; а также информация из различных источников о черепахах вида Aldabrachelys gigantea hololissa (она же исполинская черепаха, или сейшельская гигантская черепаха), истории острова Святой Елены (включая сайт правительства острова sainthelena.gov.sh) и др. материалы.

Читать заметку целиком

Ссылка для цитирования нашей публикации:
https://portalostranah.com/afrika/ostrov-svyatoj-eleny/cherepaha-dzhonatan-starejshee/

Опубликовано
21
12
2022



Снег в Сахаре на Рождество, и не только


В 2016 г. в Сахаре на Рождество выпал снег, который вскоре растаял. Об этом, и не только, в нашем обзоре.

 

На илл. из CNN:  Один из снимков Карима Бучетата (Karim Bouchetata), показывающих снег, выпавший в алжирском городе Айн-Сефра (Aïn Séfra) 19/12/2016.
 

На илл. из CNN:

Один из снимков Карима Бучетата (Karim Bouchetata), показывающих снег, выпавший в алжирском городе Айн-Сефра (Aïn Séfra) 19/12/2016.

 

«Боб Гелдоф и Мидж Юр являются лучшими музыкантами, чем метеорологами. Их предсказание, прозвучавшее когда они выступали в ансамбле Band Aid в 1984 г., что «не будет снега в Африке в это рождественское время» в очередной раз оказалось неправильным. И на этот раз все произошло самым захватывающим способом», — передавала американская международная вещательная корпорация CNN в своем сообщении от 21/12/2016.

 

Напомним, что Band Aid — это музыкальная группа, собранная на некоторое время в 1984 г. в благотворительных целях ирландским певцом, музыкантом и активистом Бобом Гелдофом (Bob Geldof, из группы Boomtown Rats) и британцем Миджем Юром (James «Midge» Ure, лидер группы Ultravox) с целью собрать деньги для голодающих детей в Эфиопии. В ноябре-декабре также 1984 г. Band Aid была записана и выпущена песня «Знают ли они про Рождество» («Do They Know It’s Christmas?»), вокалистами на которой были, в частности, Боно, Стинг, Бой Джордж и Джордж Майкл. В песне были, среди прочего, следующие слова:

 

«На Рождество впускаем свет мы и гоним тень.

И в изобильном мире излучаем радость мы.

Обними весь этот мир на Рождество.

Но помолись и о других сейчас…

 

Бога поблагодарим,

Что там не мы.

И не будет снега в Африке на Рождество,

Для них подарок лучший — это жизнь.

Бесплодна там земля,

Ни рек нет, ни дождя,

Знают ли они про Рождество?..

 

 

Накорми

Этот мир,

Накорми,

Дай им знать, что Рождество опять.

Накорми,

Дай им знать, что Рождество опять».

 

С 9 декабря 1984 года песня возглавляла британский чарт «UK Singles Chart» в течение 5 недель, и в декабре 2004 г. возвращалась в данный чарт на четыре недели.

 

По теме: О том знают ли в исламских странах о Рождестве, или как его там празднуют, см. по ссылкам:

 

О Рождестве в Сирии, где на Рождество также иногда выпадает снег;

 

И о Рождестве в Турции;

Но вернемся к цитировавшемуся выше сообщению CNN. В нем далее говорилось:

 

«В алжирском городе Айн-Сефре, расположенном глубоко в сухой и горячей пустыне Сахара, были очень удивлены видом снегопада 19 декабря 2016 г. Ведь это случилось в первый раз за 37 лет, когда снег выпадает в этом регионе.

 

Фотолюбитель Карим Бучетата (Karim Bouchetata) успел снять невероятные картины выпавшего 19 декабря 2016 г. в Айн-Сефра снега. На снимках можно видеть, как городские красные песчаные дюны находятся в резком контрасте с выпавшим на них белым-белым снегом.

 

В последний раз снежные хлопья, как сообщается, выпадали здесь, когда кратковременная снежная вьюга ударила по городу в феврале 1979 года.

 

Айн-Сефра (Aïn Séfra) — это один из нескольких городов, претендующих на прозвище «ворот Сахары». Айн-Сефра находится на высоте в 1078 метров над уровнем моря и окружен Атласскими горами».

 

 

На иллюстрации из CNN: Один из снимков Карима Бучетата (Karim Bouchetata), показывающих снег, выпавший в алжирском городе Айн-Сефра (Aïn Séfra) 19/12/2016.

На иллюстрации из CNN: Один из снимков Карима Бучетата (Karim Bouchetata), показывающих снег, выпавший в алжирском городе Айн-Сефра (Aïn Séfra) 19/12/2016.
 
 

 

И еще один вид данного события того же источника.

И еще один вид данного события того же источника.
 
 

Отметим, что Айн-Сефра находится на северо-западе Алжира, в 350 км к югу от Средиземного моря, на правом северном участке пустыни Сахары. И этот населенный пункт был основан как гарнизонный город французами в 1881 г., ныне в Айн-Сефре проживает ок. 35 тыс. жителей. Климат Айн-Сефра характеризуется как жарким летом, но также довольно прохладной и даже холодной, по сахарским меркам, зимой. Так в декабре январе средняя температура в Айн-Сефре составляет ок. 8 градусов по Цельсию, хотя понимается и до 13-14 гр. Цельсия, но также может падать в эти самые холодные здесь месяцы и до 3 градусов Цельсия.

 

Но вернемся опять к сообщению CNN, процитировав его заключительную часть:

 

«Сахара является крупнейшей жаркой пустыней в мире (Сахара — это не только крупнейшая жаркая пустыня, но вообще вторая, после Антарктической, пустыня на Земле Прим. Portalostranah.ru), имея площадь более девяти миллионов квадратных километров и покрывая большую часть Северной Африки. Сахара — одно самых засушливых мест на планете, и самых горячих мест — температура здесь может достигать более 50 градусов по Цельсию (122 F). Да, к сведению упомянутых выше музыкантов Боба и Миджа, есть и другие места в Африке, где можно отыскать немного снега. Такие места включают алжирские горнолыжные курорты Chrea и Tikjda и всемирно известные склоны Килиманджаро (гора Килиманджаро находится в Танзании, и это самая высокая точка Африки с 5895 м над уровнем моря Прим. Portalostranah.ru)», — передавала станция.

 

Русскоязычный метеорологический сайт gismeteo.ru, в связи со снегопадом 2016 г. в Айн-Сефре, также отметил в декабре текущего года, что «в других частях Сахары снег выпадает немного чаще, чем в Айн-Сефре: в 2002 году самый сильный за 50 лет шторм принес снежные осадки в некоторые районы Алжира и Марокко, а в 2012 снег выпал даже в государстве Мали (расположено южнее)».

 

Выпавший в Айн-Сефре 19 декабря 2016 г. снег пролежал около суток, а затем растаял. Однако это событие было снято спутником Landsat 7, принадлежащим Национальному Аэрокосмическому Агентству США — NASA. На снимке ниже — участок Сахары вблизи границы Марокко и Алжира, к югу от города Буарфа (Bouarfa, также Bou Arfa) и к юго-западу от Айн-Сефра:

 

 

На иллюстрации из британской газеты «Дейли мейл» ( Daily Mail) от 23/12/2016:

Спутниковое изображение NASA показывает выпавший 19 декабря 2016 г. снег в Сахаре – здесь участок Сахары вблизи границы Марокко и Алжира, к югу от марокканского города Буарфа (Bouarfa, также Bou Arfa) и к юго-западу от алжирского города Айн-Сефра.

На иллюстрации из британской газеты «Дейли мейл» ( Daily Mail) от 23/12/2016:

Спутниковое изображение NASA показывает выпавший 19 декабря 2016 г. снег в Сахаре – здесь участок Сахары вблизи границы Марокко и Алжира, к югу от марокканского города Буарфа (Bouarfa, также Bou Arfa) и к юго-западу от алжирского города Айн-Сефра.

 
 

 

И еще — городок Айн-Сефра на карте Алжира:

 

 

Город Айн-Сефра (Aïn Séfra), о котором идет речь в нашем обзоре, на карте Алжира.

Этот городок на карте легко найти — он на границе с Марокко.

Город Айн-Сефра (Aïn Séfra), о котором идет речь в нашем обзоре, на карте Алжира.

Этот городок на карте легко найти — он на границе с Марокко.

 
 

Опубликовано
25
12
2016
 
Portalostranah
 

Читать заметку целиком

Ссылка для цитирования нашей публикации:
https://portalostranah.com/afrika/alzhir/sneg-v-sahare-na-rozhdestvo-i-ne-tolko/